청계천 송사리

며칠 전 서울 남산을 산책하고 청계천을 거닐었다.

​삼일교 밑에 이르러 물속을 보니 송사리가 자유롭게 오간다.

물살을 거슬러 오르기도 하고, 흐르는 물에 몸을 맡겨 내려가기도 하며,

약간의 운동으로 제자리에 머물러 있기도 하는데, 청계천 삼일교 아래의

작은 영역 안에서 제 원하는 대로 즐겁게 놀고 있다.

문득 나의 일상이 저 송사리와 같다는 생각이 드는데, <오르고 내리고, 잠시 제자리에 머무르며> ​작은 영역 안에서 놀고 있는 모양이 그렇다는 것이다.

몸으로는 서울과 이곳을 오르내리면서, 또는 읍내 작은 산을 오르내리면서, 서점과 벤치, 산 정상의 바위에 앉아 쉬기도 하며, 마음으로는 성인들의 말씀을 향해 올랐다가 일상을 위해 내려왔다가 말씀의 의미와 현실의 접목을 위해 중간에 머무르기도 하는 것이다.

몸으로야 저 송사리가 나보다 더 날렵하게, 감촉도 더 강렬하게 즐길지 모르겠으나 말씀에 관해서야 송사리는 꿈도 꾸지 못하리라.

​

 

- 그런데 과연 그럴까?

 

만약 저 송사리가 莊子의 훈수를 받는다면 오늘밤 꿈속에 나타나 내게 이렇게 말할지도 모른다.

“이보시오. 당신이 말하는 聖人의 말씀이라고 해봐야 이미 오래전에 사라진 도덕의 찌꺼기에 불과하다는 걸 모르시오?

그 말씀이 당신에게 주는 즐거움이나 지금 내게 부여된 성질대로 이 물살을 가르며 헤엄치는데서 오는 생생한 즐거움이나 근원적으로 무엇이 다르겠으며, 더하여 당신이 누리는 정신적 즐거움이 나의 이 순간순간의 즐거움보다 우월하다는 근거라도 있단 말이오? 우주의 氣가 六虛에 임의로 흐르다 우연히 반세기 가량 전에 당신을 만들고 올해엔 나를 만들어 당신으로 하여금 책 읽는 즐거움에 빠지게 하고, 나로 하여금 내게 충분한 정도의 물속에서 헤엄치며 놀게 하였을 뿐, 그 이상의 무엇이 따로 있겠소? 조만간 앞서거나 뒤따르면서 나도 당신도 다시 그 큰 大道에 돌아갈 것이니, 내 비록 작은 물고기의 몸이지만 기왕 만난 김에 당신에게 충고하건대 부디 샛길로 빠져 이상한 모습일랑은 되지 마시오.

자연이 준대로 즐겁게 놀다 道에 따라 다시 변화하고 흐름에 순응하여 일체에 매이지 않도록 할 뿐이오.“